Việt Nam vươn mình trong kỷ nguyên mới
Logo
Đăng ký mua gói ấn phẩm|Đăng nhập

Thanh niên trai làng Thụy Lôi rước "vua, chúa giả" tại Lễ hội đền Sái

Kinhtedothi - Hàng chục trai làng Thụy Lôi (xã Thụy Lâm, huyện Đông Anh) thực hiện nghi lễ rước "vua, chúa giả" tại Lễ hội đền Sái Xuân Ất Tỵ 2025.
Hàng năm, cứ vào ngày 11 tháng Giêng Âm lịch, người dân làng Thụy Lôi nói riêng và xã Thụy Lâm nói chung lại long trọng tổ chức Lễ hội đền Sái, với nghi lễ rước “vua, chúa giả” độc đáo.
Lễ hội đền Sái có nguồn gốc gắn liền với điển tích vua An Dương Vương xây thành Cổ Loa. Năm nay, người có vinh dự nhận vai vua là cụ Nguyễn Hữu Bá, 73 tuổi (trái) và vai chúa là cụ Trương Nam Cường, 72 tuổi (phải). 
Người dân phải chọn ra những người đóng vua giả, chúa giả và các quan. 
Trong ngày chính hội, mọi người đều hóa trang, đánh phấn, mặc quần áo, đội mũ, đi hia. Người được chọn đóng vua sẽ tự lên đền Thượng làm lễ tế Đức Thánh Cao Sơn Đại Vương, trong khi người được chọn đóng chúa sẽ lên đền Sái làm lễ thỉnh Đức Thánh Huyền Thiên Trấn Vũ.
Sau đó, chúa sẽ vòng sang đền Thượng cùng vua làm lễ ướm gươm, chém ba nhát vào tảng đá lớn. Đây là hành động biểu trưng cho việc chém đầu tinh gà trắng ngày trước. Tiếp đến lễ mừng tựa, tức bêu đầu gà tượng trưng cho việc tinh gà trắng đã bị tiêu diệt, nhà vua có thể yên tâm tiếp tục xây thành.
Ngoài "vua, chúa" còn có các quan được rước kiệu võng tại lễ hội.
Quân lính là các em nhỏ đóng vai vừa đi vừa hô vang với tinh thần phấn khởi.
Hơn chục thanh niên khỏe mạnh được giao nhiệm vụ rước kiệu chúa, cứ khoảng 15 phút lại thay đội rước một lần.
Trong khi trai tráng tung kiệu, "chúa giả" ngồi trên vung kiếm chém để khuấy động hào khí. 
Khác với các lễ hội khác, vua ở đền Sái là người thật, mặc áo long bào, không phải đeo mặt nạ hay rước kiệu tượng trưng.
Lễ hội thu hút đông đảo người dân địa phương và du khách thập phương.
Lễ bái xong, “vua, chúa giả” sẽ được rước trên kiệu, đến cánh đồng chầu, vua làm lễ bái vọng Đức Thánh Huyền Thiên trên đền Sái, sau đó, cùng quan trở về đình.
Lễ hội đền Sái với nghi thức rước “vua, chúa giả” mong ước một năm mới tài lộc, thành công, bình an và hạnh phúc, được ví như một bảo tàng bách khoa về đời sống văn hoá, tinh thần phong phú của Nhân dân thôn Thụy Lôi, xã Thụy Lâm nói riêng, huyện Đông Anh nói chung.
Đọc nhiều
HỎI ĐÁP THÔNG MINH

CẢM NHẬN CỦA BẠN VỀ BÀI VIẾT NÀY

  • Rất hay
  • Thích
  • Giải trí
  • Cần cải thiện

BÌNH LUẬN (0)

Đừng bỏ lỡ
Bài 3: Nhiều thách thức cần vượt qua

Bài 3: Nhiều thách thức cần vượt qua

30 Nov, 03:31 PM

Kinhtedothi - Mặc dù có nhiều tiềm năng, lợi thế, song để phát triển công nghiệp văn hóa trên địa bàn Hà Nội vẫn còn không ít khó khăn, thách thức về hạ tầng, nguồn lực đầu tư, nguồn nhân lực chất lượng cao cũng như tính sáng tạo, bền vững của các sản phẩm văn hóa.

Tôn vinh di sản, “giữ lửa” nghệ thuật truyền thống

Tôn vinh di sản, “giữ lửa” nghệ thuật truyền thống

30 Nov, 01:43 PM

Kinhtedothi – Xu hướng dịch chuyển thị hiếu thưởng thức nghệ thuật của công chúng, cùng với sự phát triển mạnh mẽ của các chương trình giải trí, trong khi nguồn lực làm nghề lại hạn chế, khiến các loại hình nghệ thuật truyền thống như tuồng, hát bội hay dân ca kịch gặp nhiều trở ngại khi tiếp cận khán giả trẻ.

Talkshow nghệ thuật thiền: giao thoa văn hóa Á Đông

Talkshow nghệ thuật thiền: giao thoa văn hóa Á Đông

29 Nov, 06:05 PM

Kinhtedothi - Ngày 29/11, tại Nhà văn hóa Thanh niên TP Hồ Chí Minh, công chúng yêu nghệ thuật được trải nghiệm không gian thiền đậm tính Á Đông qua hơn 40 tác phẩm tranh Đạt Ma của họa sĩ người Hàn Quốc Park Soo Hyung - người dành hơn 20 năm đời mình để theo đuổi con đường “thiền bằng bút”.

Tin mới
VIDEO
Tin Tài Trợ